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Prof. Dr. Julie Casteigt, Lehrstuhlinhaberin


Zimmer PT 4.1.62
Tel.: 0941 943-3797
Fax: 0941 943-3287

Universit?t Regensburg
Fakult?t für Katholische Theologie
Lehrstuhl für Philosophische Grundfragen der Theologie
Postfach, 93040 Regensburg

E-Mail: julie.casteigt@theologie.uni-regensburg.de

Sprechstunde nur nach vorheriger Terminvereinbarung per E-Mail! ?????????????


Curriculum vitae

Geboren 1974

Verheiratet, zwei Kinder


Studium

2023 Kanonische Dissertation in der Theologie: Defensio am Centre Sèvres, Paris:??L’Inaltérisation de l’Un. L’?tre-dans réciproque du Père et du Fils dans le Commentaire des?Sentences d’Albert le Grand“?
2021 Erlangen der kanonischen Lizenz der Theologie am Centre Sèvres, Paris?
12/2013 Habilitation und Venia legendi für das Fach Philosophie (Betreuer: Prof. R. Imbach):??Enquêtes sur le principe dans les commentaires médiévaux du Prologue de l’?vangile de?Jean : Albert le Grand / Ma?tre Eckhart.“ ?
12/2002?????? Promotion zum Dr. (Ph.D.) in mittelalterlicher Philosophie an der Universit?t Paris IV Sorbonne (Betreuer: Prof. R. Imbach): ?Seul le juste conna?t la justice. Connaissance et vérité?comme engendrement dans l’?uvre de Ma?tre Eckhart“
1998 Diploma of Advanced Studies (Dipl?me d’études approfondies) in mittelalterlicher?Philosophie?der?Universit?t?Paris?X-Nanterre?Titel der Abschlussarbeit: La Signification philosophique de la naissance de Dieu dans l’?me selon?Ma?tre Eckhart?
1997 Beginn mit dem Studium der Theologie am Centre Sèvres, Paris?
1996 ?Agrégation“ in Philosophie (Prüfung für den h?heren Dienst im ?ffentlichen?Bildungswesen)?
1995 Master?in?Philosophie?an?der?Universit?t?Paris?Titel der Abschlussarbeit: La Question de l’abstraction chez Malévitch et Mondrian ?X-Nanterre?
1994 Bachelor Abschluss in Philosophie an der Universit?t Paris IV-Sorbonne?
1992-1993 Doppeldiplom in Philosophie und Klassischer Philologie an der Universit?t Paris IV-Sorbonne?
1992 Bestehende Aufnahmeprüfung für die ?cole Normale Supérieure, Rue d’Ulm (?grande?école“, Paris)?

Beruflicher Werdegang

Seit 01/2025

Spitzenprofessorin im?Bayerischen Spitzenprofessorenprogramm

Projekt:?

Seit 11/2024 W3-Professorin und Inhaberin des Lehrstuhls ?Philosophische Grundfragen der?Theologie“ an der Fakult?t für Katholische Theologie der Universit?t Regensburg?
2023/24 Vertretung des Lehrstuhls ?Philosophische Grundfragen der Theologie“ an der Fakult?t?für Katholische Theologie der Universit?t Regensburg?
2004-2023 Senior Lecturer (Ma?tre de conférences) in antiker und mittelalterlicher Philosophie an der?Université Toulouse II?
2003-2004 ATER (Assistant temporaire d’enseignement et de recherche) Assistentin für Forschung?und Lehre in Philosophie an der Universit?t Paris IV-Sorbonne?
1999-2002 AMN (Assistant moniteur normalien) Assistentin für Forschung und Lehre in Philosophie?an der Universit?t Paris IV-Sorbonne?

Auszeichnungen

2020 Internationaler und interdisziplin?rer Wilhelm Friedrich Bessel-Forschungspreis der?Humboldt-Stiftung am Forschungszentrum Gotha der Universit?t Erfurt (Prof. M.?Mulsow)
2015-2022 Institut universitaire de France (Junior Fellow)?

Stipendien, Forschungsaufenthalte

08-09/2023 Forschungsstipendium der DFG-Kollegforschergruppe ?Jenseits des Kanons.?Heterotopien religi?ser Autorit?t im sp?tantiken Christentum“, Centre for?Advanced Studies ?Beyond Canon“, Universit?t Regensburg (bei Prof. T. Nicklas)?
01-07/2022 Affiliated Fellow am Centre for Advanced Studies in Humanities: Human Abilities,?Humboldt Universit?t Berlin (bei Prof. D. Perler, Prof. B. Vetter)
07-08/2020 Hiob Ludolf-Stipendium im Rahmen des Herzog-Ernst-Stipendienprogramms der?Fritz Thyssen Stiftung an der Forschungsbibliothek Gotha und dem?Forschungszentrum Gotha der Universit?t Erfurt
09/2020 Forschungsstipendium an der Johannes Gutenberg-Universit?t Mainz im Rahmen?des EU-Projekts ?Research Infrastructure on Religious Studies“ (ReIReS)?
10/2021 Lise Meitner Programm des ?sterreichischen Wissenschaftsfonds (FWF) am?
Institut für Historische Theologie der Universit?t Wien, Prof. Th. Prügl?
(abgelehnt)
01/2021-12/2022 LabEx HaStec (Laboratoire d’excellence: Histoire et anthropologie des savoirs, des?techniques et des croyances) an der ?cole Pratique des Hautes ?tudes, Paris?
07/2015-12/2021 Fellow am Max-Weber-Kolleg für kultur- und sozialwissenschaftliche Studien der?Universit?t Erfurt (j?hrlicher Forschungsaufenthalt von Juli bis Dezember)?
09/2013-08/2014 Delegation am C.N.R.S., Laboratoire d’?tudes sur les Monothéismes, Paris?(L.E.M., UMR 8584)
2004-2006 Postdoktorandenstipendium der Alexander von Humboldt-Stiftung am Albertus Magnus-Institut, Bonn?
2002-2003 Postdoktorandenstipendium der Thiers-Stiftung, Institut de France, Paris

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Publikationen

Monographien

2019

Métaphysique et connaissance testimoniale. Une lecture figurale du Super Iohannem (Jn 1, 7)?d’Albert le Grand, Peeters, Leuven, Paris et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts?and Studies, 11) (668 pages;?ISBN-10:?
904293610X; ISBN-13: 978-9042936102), Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie?Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385

Albertus Magnus, Super Iohannem (Ioh. 1, 1-18), ed. Julie Casteigt, Peeters, Leuven, Paris?et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts and Studies, 10) (582 pages; ISBN-10:?9042936096 ; ISBN-13: 978-9042936096). Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie?Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385.

2006

Seul le juste conna?t la justice. Connaissance et vérité chez Ma?tre Eckhart, Vrin, Paris, 2006 (?tudes de philosophie médiévale 91), 480 pages, ISBN 978-2-7116-1892-7). Reviewed : in The?review of metaphysics. A philosophical quarterly, December 2007, vol. LXI, n. 2,?issue n. 242 ; Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia?Medieval e a Recep??o da Filosofia Antiga, vol. 1 (2009), p. 22-27.


Herausgeberschaften

2020?

Dynamic Unity in the Gospel of John, Journal of the Bible and its Reception, Volume 7, issue 1 (2020), (Introduction, p. 1-6 ; Volume containing 115 pages,??ISSN : 2329-4434).

2018

Verbe et chair : le sens de l’union dans la réception philosophique de l’?vangile de Jean (Jn 1, 12-14), LIT?Verlag, Münster, Berlin, Wien, Zürich et London (Théologie biblique 1), 2018?ISBN : 978-3-643-91000-4).

2017

Le Témoin dans la tradition johannique, Revue de sciences philosophiques et théologiques 101 (2017/1); (presenation and 94 pages articles; ISSN 0035-2209).

Le témoin dans la tradition johannique, Publikationsserver UR (epub)

2013

Au-delà du sujet, l’impersonnel ?, Archives de Philosophie, Cahier n. 76/3, automne 2013 (Avant-propos,?p. 371-374 and 69 pages articles;??ISSN 0003-9632; ISBN?9770003963008).?

Au-delà du sujet, l’impersonnel ? Archives de Philosophie, Cahier n. 76/3, automne 2013, Publikationsserver UR (epub)

2012

Ma?tre Eckhart, Cerf, Paris, 2012 (Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie)
(404 pages; ISBN 978-2-204-09470-2). Reviewed: in Les ?tudes philosophiques 106?(2013/3)?

Ma?tre Eckhart, Publikationsserver UR (epub)

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Artikel

2024 Affirmationes incompactae. La double opération dans le langage de la figure de l’incompact dans le Commentaire de l’Exode de Ma?tre Eckhart. Revue internationale de philosophie 308 (78), S. 49-66.
2020a From the Middle Ages Back to Antiquity: The Reception of the Idea of Dynamic Unity in the Gospel of John as Entanglement of Intellectual Traditions. Journal of the Bible and its Reception 7 (2), S. 67-90.
2020b Les sources exégétiques albertiennes de l’interprétation philosophique eckhartienne du castellum. Revue des sciences philosophiques et théologiques 104 (1), S. 75-98.
2019 Denken in Bildern und durch Bilder: Eckharts Einssein im Anderen. Divus Thomas 122/2, S. 265-295.
2018 Metaphysics and testimonial knowledge in the Super Iohannem of Albert the Great. Traditio 73, S. 255-289.
2017a Identité du témoin et accomplissement des figures : le modèle de la voix et du Verbe dans la lecture albertienne de Jn 1, 19-24. Annali di Storia dell’Esegesi 34 (1), S. 125-144.
2017b La fonction des médiations matérielles dans l’acte baptismal : entre discours exégétique (Super Iohannem, Jn 1, 25-28) et discours théologique chez Albert le Grand. Revue des sciences philosophiques et théologiques 101/1, S. 69-92.
2017c Malum bonum et lucem tenebras. Die g?ttliche Bestimmung des menschlichen Seins und Handelns in der Auseinandersetzung der Avignoneser Theologenkommission mit Meister Eckhart. Theologische Quartalschrift 197 (1), S. 72-95.?
2016a Der Tr?ger der Erfurter Riesentorahrolle: Eine religionsgeschichtliche Hypothese zu einem übersehenen Judaicum.?(mit Mieth, Dagmar; Rüpke, J?rg), Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 68 (2), S. 97-118.?
2016b Welcher individuelle Erkenntnisweg zum G?ttlichen ist für den Menschen nach Albert dem Gro?en m?glich? ?Theologische Quartalschrift 196 (3), S. 249-275.
2016c ?nonciation et indétermination. Au-delà de la lecture derridienne de la théologie négative de Ma?tre Eckhart? ?Ephemerides Theologicae Lovanienses 92 (2), S. 229-250.?
2015 Contre une idée re?ue selon laquelle Ma?tre Eckhart ne parle pas d'amour... Recherches philosophiques 1, S. 31-56.
2013 ? Ni Conrad, ni Henri ? : Le fond de la personne est-il personnel, impersonnel ou sans fond dans les sermons allemands de Ma?tre Eckhart??Archives de Philosophie 76 (3), S. 425-440.?
2012a 'La science de l’?me est plus certaine que toute autre science’. Une interprétation eckhartienne du témoignage (Jn 8, 17). χ?ρα. Revue d'études anciennes et médiévales 9-10, S. 295-320.?
2012b Reduplicatio excludit omne alienum a termino. Accident et qualité redupliquée à partir de l'article 13 d'Eckhart condamné dans la bulle pontificale In Agro dominico. Revue Thomiste 112 (1), S. 79-102.?
2009 Un baiser entre ciel et terre : mouvance générique et exégèse dans le commentaire du Cantiques des cantiques de Ma?tre Eckhart. Cahiers de recherches médiévales 18 (Dec.), S. 217-238.?
2007 ?Ce qui fut en lui était la vie ? (Jn 1, 4). Que signifie une vie qui ne corrompt pas ? Réflexion sur la vie dans le principe chez Albert le Grand et Michel Henry. Anabases. Traditions et Réception de l’Antiquité (6), S. 33-52.?
2006 In principio erat vita. L'unicité du principe d'être et de conna?tre selon Ma?tre Eckhart. Kairos 28, S. 27-44.?
2005 "C?té, Antoine, L’infinité divine dans la théologie médiévale (1220-1255), Vrin, Paris, 2002". Les ?tudes philosophiques 2 (73), S. 275-282.?

Buchkapitel

2025 ‘[…] damit sie eins sind wie wir’ (Joh. 17,11). Die Johanneische Einheit nach Meister Eckhart. In: Nicht ausgew?hlt Mohr Siebeck, Tübingen. (Im Druck).
2024 ? Transformés en la même image ? (2 Co 3, 18) et ? fils de Dieu ? (Jn 1, 12-13). Transformation paulinienne et génération johannique dans le Commentaire eckhartien du Prologue de l’?vangile de Jean. In: Bara Bancel, Silvia und Ehret, Jean, (eds.) ?Transformés en son image? (2 Co 3,18) – Théologie et mystique Mélanges en l’honneur de Marie-Anne Vannier à l’occasion de son 65e anniversaire. Juda?sme ancien et origines du christianisme, 31. Brepols, Turnhout, S. 349-370. ISBN 978-2-503-60765-8, 978-2-503-60766-5.?
2022 Le chapitre XI[XII] du Liber de causis commenté par Albert le Grand : l’unité de la cause et de son effet comme immanence réciproque. In: Reading Proclus and the Book of Causes, Volume 3. Studies in Platonism, Neoplatonism, and the Platonic Tradition, 28. Brill, Leiden, Boston, S. 476-502. ISBN 9789004501324.
2020a "Là où est la justice, là elle conna?t". Réciprocité et réflexivité de la connaissance dans le commentaire eckhartien des versets de Jn 10, 14-15. In: Ma?tre Eckhart, lecteur des Pères latins. Mystiques chrétiens d’Orient et d’Occident, 5. Beauchesne, Paris, S. 99-113. ISBN 9782701023151.
2020b Selbstbestimmung vor dem religi?sen Gesetz: Die Auseinandersetzung Meister Eckharts mit der Avignoneser Kommission. In: Religi?se Selbstbestimmung : Anf?nge im Sp?tmittelalter. Meister-Eckhart-Jahrbuch. Beihefte, 5. Kohlhammer, Stuttgart, S. 85-110. ISBN 978-3-17-033351-2.?
2019a Le Super Iohannem d’Albert le Grand : commenter un témoignage. In: Commenter au Moyen ?ge. Publications de l’Institut d’?tudes Médiévales de l’Institut Catholique de Paris, 5. Vrin, Paris, S. 149-171. ISBN 978-2-7116-2925-1. Volltext nicht vorhanden.
2019b The self as totum potestativum in Albert the Great’s works: how does a cultural transfer lead to a dynamic conception of identity? In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 347-361. ISBN 9783110580853.
2019c Vase of light’: from the exceptional individuality to the individualisation process as influenced by Greek-Arabic cosmology in Albert the Great’s Super Iohannem. In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 53-72. ISBN 9783110580853.
2018a Denys, Abel et Melchisédech. L’ombre des figures ou l’art de signifier le principe à partir de deux figures eucharistiques selon Albert le Grand. Réflexions à partir de “ l’énigme de l’ombre ” dans Fiat Lux. Une philosophie du sublime de Baldine Saint Girons. In: Le Sublime. Poétique, esthétique, philosophie. Aesthetica. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 155-168. ISBN 978-2-7535-7322-2.?
2018b Incarnation et témoignage: l’économie des médiations dans le commentaire du Prologue de l’?vangile de Jean par Albert le Grand. In: Verbe et chair : le sens de l’union dans la réception philosophique de l’?vangile de Jean (Jn 1, 12-14). Théologie biblique, 1. LIT, Berlin, Münster, Wien, Zürich, London, S. 75-106. ISBN 978-3-643-91000-4.
2018c Le baptême de Jean et la figure de la colombe dans le Super Iohannem d’Albert le Grand. In: Philologie et Nouveau Testament. Principes de traduction et d'interprétation critique de la tradition pour une édition et une exégèse philologiques des textes néotestamentaires. Héritages méditerranéens. Presses universitaires de Provence, Aix-en-Provence, S. 285-300. ISBN 979-10-320-0189-9.
2018d Processio / conversio - bonum / unum : A contradictory Simultaneity as Fundamental Structure of Reality in Eckhart’s German Sermons of the First Sunday after Trinity Sunday. In: Verschieden- im Einssein. Eine interdisziplin?re Untersuchung zu Meister Eckharts Verst?ndnis von Wirklichkeit. Eckhart: Texts and Studies, 7. Peeters, Leuven, Paris and Walpole, S. 237-261. ISBN 978-9042934818.
2018d Relationalité, potentialité, réciprocité : l’identité du sujet selon Albert le Grand. In: Sujet libre. Pour Alain de Libera. Librairie philosophique. Vrin, Paris, S. 103-108. ISBN 978-2-7116-2837-7. Volltext nicht vorhanden.
2018e Réciprocité et intériorité : la Super evangelium S. Ioannis lectura de Thomas d’Aquin lue à la lumière de son commentaire de la Physique d’Aristote. In: Actualité de Thomas d'Aquin. Parole et silence, Paris, S. 213-225. ISBN 978-2-88918-529-0.
2018f “Soleil noir”. La théologie négative de Ma?tre Eckhart jugée malsonnante dans l’article 5 du Votum Avenionense. In: Die Tradition der negativen Theologie in der deutschen und franz?sischen Philosophie. Heidelberger Forschungen, 41. Universit?tsverlag Winter, Heidelberg, S. 67-90. ISBN 978-3825364960. Volltext nicht vorhanden.
2017 Aimer l'un dans l'autre ou d'un désordre amoureux condamné: Une lecture de l'article 25 de la bulle pontificale In agro dominico. In: Meister Eckhart in Paris and Strasbourg. Eckhart : Texts and Studies, 4. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 177-208. ISBN 9789042932302.
2016a La figure du témoin et la question de la médiation dans le Prologue de Jean lu par Albert le Grand. In: Florilegium mediaevale. ?tudes offertes à Jacqueline Hamesse à l’occasion de son éméritat. Textes et études du Moyen Age, 50. Brepols, Louvain-la-Neuve, S. 63-82. ISBN 978-2-503-53146-5.
2016b Le lieu, principe d'individualisation ou d'intériorité réciproque dans le commentaire johannique de Ma?tre Eckhart? In: Performing bodies. Time and Space in Meister Eckhart and in the Performances and Video Installations of Taery Kim. Eckhart: Texts and Studies, 6. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 115-141. ISBN 978-9042933316.
2016c Manuductio ou conduits par la main à travers l’?uvre d'Albert le Grand. In: Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach. Textes et Etudes du Moyen ?ge, 57. Brepols, Porto, S. 445-453. ISBN 978-2-503-53528-9.
2015a Condamnés à une connaissance de chauve-souris? Albert le Grand et l’intellect humain conjoint aux sens et à l’imagination. In: Penser les cinq sens au Moyen ?ge : poétique, esthétique, éthique. Rencontres. Série Civilisation médiévale, 14. Classiques Garnier, Paris, S. 37-54. ISBN 978-2-8124-3683-3.
2015b Le principe est-il indétermination ou principe de différenciation selon le commentaire eckhartien de l’?vangile de Jean? In: Jean-Marie Vaysse : cartographies de la pensée à la fin de la métaphysique. Europaea memoria / Reihe 1 / Studien, 112. Olms, Hildesheim, Zürich, New York, NY, S. 199-216. ISBN 978-3-487-15341-4.?
2014a Coexistence et médiation dans le Prologue de l’?vangile selon saint Jean commenté par Albert le Grand. In: Coesistenza e Cooperazione nel Medioevo. Coexistence and Cooperation in the Middle Ages. IV European Congress of Medieval Studies F.I.D.E.M. (Palermo, 23-27 june 2009). Officina di Studi Medievali, Palermo, S. 1-24. ISBN 978-2-503-52951-6.
2014b Quelques propositions synthétiques pour une lecture des interprétations albertienne et eckhartienne de Jn 1, 6-8. In: 'In Principio erat Verbum'. Philosophy and Theology in the Commentaries on the Gospel of John (II - XIV centuries). Archa Verbi. Subsidia, 11. Aschendorff Verlag, Münster, S. 159-176. ISBN 978-3402102268.?
2013a Comment passer de l’ignorance à la connaissance ? Une figure du ma?tre manuductor selon Albert le Grand. In: Figures du ma?tre : de l'autorité à l'autonomie. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 45-59. ISBN 978-2-7535-2200-8. Volltext nicht vorhanden.
2013b Deux exemples de rencontres entre philosophes juifs, musulmans et chrétiens: Thomas d'Aquin/Averroès et Ma?tre Eckhart/Ma?monide. In: Controverses religieuses au Moyen ?ge et enjeux contemporains - autour de Ramon Llull, Ma?monide, Averroès, Thomas d’Aquin, Centre théologique Ramon Llull de Perpignan, Diocèse de Perpignan, colloque des 5-6 octobre 2007. Gràfiques Alzamora, Girona, S. 63-92. ISBN 978-2-9545394-0-9.
2013c

Le De Anima dans l'Expositio sancti Evangelii secundum Iohannem de Ma?tre Eckhart: une révolution aristotélicienne dans la noétique eckhartienne? In: Medieval Perspectives on Aristotle’s De Anima. Peeters, Louvain-la-Neuve, S. 121-144. ISBN 978-9042927056.

2012a D’Albert le Grand à Ma?tre Eckhart : transformation du genre du commentaire exégétique à propos des versets Jn 1, 6-8. In: Les Genres littéraires en question au Moyen ?ge. Eid?lon, 97. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 77-101. ISBN 978-2903440978.
2012b Le Commentaire du prologue de l’?vangile de Jean: la relecture par Albert le Grand d’un récit de genèse. In: Récits de genèse : avatars des commencements. Imaginaires et écritures. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 105-130. ISBN 978-2-86781-802-8.?
2012c Sous l’écorce de la lettre. De la parabola, comme procédé rhétorique et herméneutique hérité de Ma?monide, à l’opérateur métaphysique qu’est l’imago dans le Livre des paraboles de la Genèse de Ma?tre Eckhart. In: Ma?tre Eckhart / sous la dir. de Julie Casteigt. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 257-297. ISBN 978-2204094702.
2010a La question de la médiation dans le commentaire du Prologue de l’?vangile selon saint saint Jean de Thomas d’Aquin. In: Saint Thomas. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 521-548. ISBN 978-2-204-09140-4.?
2010b Le Commentaire d’Albert le Grand au Prologue de l’?vangile selon Jean. Un texte liminaire au XIIIe siècle sur le seuil du commentaire exégétique et de l’?uvre philosophique. In: Les Textes liminaires. Cribles : essais de littérature, 44. Presses universitaires du Mirail, Toulouse, S. 413-450. ISBN 978-2-8107-0122-3.?
2009a La métaphysique eckhartienne: ? explication à mort ? ou anarchie ? Une lecture du commentaire eckhartien de Jn 1, 3-4 à partir des Hégémonies brisées de R. Schürmann. In: Autour de Reiner Schürmann. Europaea memoria : Reihe 1, Studien, 68. Olms, Hildesheim [u.a.], S. 23-46. ISBN 978-3-487-13992-0.?
2009b Le Livre des paraboles de la Genèse de Ma?tre Eckhart: d’une réflexion sur l’écriture mythologique – ou des images dans l’?criture – à une théorie métaphysique de l’image. In: La Mythologie en question de l'Antiquité à la Modernité. Appropriation, adaptation, détournement. Interférences. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 113-125. ISBN 978-2-7535-0864-4.?
2007 Cogito ergo scio principium. La certitude de soi dans l’?uvre de Ma?tre Eckhart. In: Généalogies du sujet. De Saint Anselme à Malebranche. Bibliothèque d'histoire de la philosophie. Nouvelle série. Vrin, Paris, S. 75-96. ISBN 978-2-7116-1915-3.?
2006 Ma?tre Eckhart, Question parisienne 1, Sermons allemands 71 et 52. In: Le néant. Contribution à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale. ?piméthée. Presses universitaires de France, Paris, S. 253-283. ISBN 978-2-13-058248-9.?



Lehre


  1. Fakult?t für Katholische Theologie
  2. Philosophie

Lehrstuhl für Philosophische Grund-fragen der Theologie

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